公元960年，北宋建立，终结了五代十国时期的战乱。此时，中国正式迎来了两代帝王统治225年的北宋时期。虽然北宋在科技、艺术等方面取得了很大成就，但他们留下的“大周后”的历史遗留问题仍然影响着当下的中国社会。
“大周后”是什么？这是一个广为人知却又不被讨论的问题。在北宋时期建都开封覆灭之后，由于不可避免的城市化进程和内外交通的发展，很多原来自立山林、极少互相影响的地区开始合并。而多条不同的历史线索和治理范式的交汇，就形成了中国数百年来珍视的理念——“大一统”。放在北宋时期，这就叫做“大周后”。大周后是相对于小朝代而言的，小朝代就是多年来历史上小规模的掌权朝代。
然而，由于历史的长河，至今“大周后”在某些方面依然困扰着中国社会。首先，中央集权体制本身在一定程度上掩盖了一些地区与少数民族的问题，导致长期被延误或者被无视，同时也剥夺了地方对自身利益的主张权；其次，由于“大一统”对于文化多样性的侵袭，中国民族文化多样性逐步失去了自己的独特性——例如蒙古文化，藏区文化等等。
为了应对这些历史遗留问题，“多元大一统”或许是一种实现中央与地方权力协同的方案，在保证民族文化多样性基础上实现政治共识；同时也更能够提高中国整体的文化自信心，让中国文化更好地立于全球之林。
