子期是《道德经》中的一个核心概念,也是道家思想的重要内容之一。它体现了道家“无为而治”的理念,即不通过强制、命令等手段来治理,而是通过调整自然、顺应自然的方式来令万物自然达到和谐、平衡。
在《道德经》中,孔子问子路:“‘子期何以谓乎道之不明’?”子期回答:“一闻道,以命物;二闻命,以决事;三闻事,以得常;四闻常,以明道。”这段话传达了道家理念中对于达成和谐的过程的探索和认识,即先顺应自然,然后使自然与人类社会之间的关系得以和睦,人类可以摆脱纷争困扰,实现和谐共处。
子期是《道德经》中的一个核心概念,也是道家思想的重要内容之一。它体现了道家“无为而治”的理念,即不通过强制、命令等手段来治理,而是通过调整自然、顺应自然的方式来令万物自然达到和谐、平衡。
在《道德经》中,孔子问子路:“‘子期何以谓乎道之不明’?”子期回答:“一闻道,以命物;二闻命,以决事;三闻事,以得常;四闻常,以明道。”这段话传达了道家理念中对于达成和谐的过程的探索和认识,即先顺应自然,然后使自然与人类社会之间的关系得以和睦,人类可以摆脱纷争困扰,实现和谐共处。